2025年实践哲学年会于2025年9月5日-7日在成都市举办。 此次年会以“实践与美”为主题，由四川大学哲学系、中山大学实践哲学研究中心联合主办。
9月6日上午，郑永流教授针对会议报告作主题评论。第一，实践哲学界与美学界关注到了身体构成了独立要素：有学者在审美关系上反对主客合一，提倡主客分离，在此基础上主张传统的“主-客”或“心-物”二元审美关系应该被发展为“心-身-物”的三元关系。郑永流指出，问题在于，在三元关系中，身体是属于主体还是客体没有被说明，它与传统的二元要素的关系是不明确的。它是否属于“心”或“物”要素，抑或是主体概念的扩大？这位学者反对主客合一，但是身体是主体的身体，也是与外部物体或环境互动的身体，身体恰恰证明了主客合一，这就导致了其提出的三元关系没有支持他的观点而是反驳了他的观点。例如，“温润如玉”一词揭示的就是我们对玉的感知很大程度上是通过身体对玉的触感形成的。第二，实践哲学界困惑于“什么是实践？”的问题，对实践的概念究竟是什么产生了争议。郑永流介绍了实践理论对于实践含义的探索，指出对于这个问题不要追求大一统概念，而是要做复数的、具体的实践分析。
2023级博士生周洲在同日下午作了主题为“法律实践的具身性”的报告。她通过一个案例说明了法官做出判决的过程是具身的，指出法哲学需要引入具身性视角，向与会者介绍了具身性理论的发展现状。法律实践的具身性可以通过对法律规范性的研究加以把握：法律实践者的具身能力塑造了法律的规范性，法律的规范性在法律实践中生成。
文字：周洲 2023级博士生
